饮酒的快感，原来是这样！
酒精对于神经具有兴奋与麻痹两方面的作用，初始是麻痹大脑中那些“抑郁区域”而使中枢神经兴奋——如同抗抑郁药物、咖啡因的效果，接下来你的语言中枢、视觉中枢会在不知不觉中运作迟缓。
反正就是说：所谓“微醺之美”，即介于大脑兴奋与迟滞间的一种值得享受的状态：放大快感、遗忘痛苦——理想的幸福状态，新思路的发端！
“你说的我都知道。我还有补充，就是酒可以帮我忘掉一些束缚，没有思想上的束缚，没有平时的拘谨，大伙儿就能变得情意融融……”你说，“所谓人类一思考，上帝就发笑。在饮酒的状态下，我却可以争取到一种暂时跳脱理性的权利、全凭感情行事，展现真实一面！”
大家都有同感是吧！好，接下来砖家要对此作一个全新的文化解释：你体味到的快感，来自于表达的自由。更确切点，来自一种值得享受的自我呈现——一种即兴式的、“非日常”的表演。
杯酒下肚，你感到语言的迟钝、痛感的麻木，你不再拥有日常表演的那般控制力。庆幸的是此时，社会规则对你的表演要求也不可能像平时那么一丝不苟了（所有规则，所依赖的终极工具即人类的痛感）。规则即共识，大家也不必严肃对待彼此行为，一种不同以往的宽容度弥漫在酒瓶上方。
当内外控制机制松弛，人们抓住时机，轻易地发展出多种多样的自由动作与欲望，比如感伤、告解、调情、争执、胆大妄为的念头与行动——看上去，人们的确显得更“感情用事”，更接近弗洛伊德的“本我”。事实上，人生如戏，全凭演技，换了场景，换了台词，换了动作，你突然发现自己在日复一日的仪式化表演以外，竟然可以扮演另外一个角色——而这个角色还有广阔的自定义空间，甚至可以将某些平日刻意被压抑的元素表达出来，没有比这稀缺的自由更加激动人心的了。即便一人独酌，我们也难以抗拒这种“即兴表演”的邀请——我们会将它呈现给缺席的观众，就像王家卫电影里对镜自语的人物那样。
如果有个心怀恶意的刁钻人物——比如米兰·昆德拉，在旁默默观察饮酒之人的动态，他会说：酒精，不过是开启另一种表演模式的许可证——这种模式通常是更自我中心的（自恋的释放）、更单一的（没有比扮真诚、扮感情丰富更简单的表演了）、更夸张的（当匮乏的理性遇上不受约束的行动力）。
可是，这又怎么样呢？禁酒令的失败表明，在饮酒的快感面前，清教徒的理智如此可笑。
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